'A halál nyomasztó terhét legyőzi a szeretet ereje!'
Urunk először is azt kérdezte meg, ami tudott. Nem egyszer, hanem
másodszor, sőt harmadszor is, hogy vajon Péter szereti-e őt, és
háromszor hallja Pétertől, hogy szereti őt, és ugyanannyiszor bízza rá
Péterre juhai legeltetését.
A háromszoros tagadást háromszoros
megváltás teszi jóvá, nehogy a nyelv inkább szolgáljon a félelemnek,
mint a szeretetnek, és hogy a fenyegető halál ne csaljon ki több szót,
mint a meglévő élet. Legyen a szeretet feladata az Úr nyájának
legeltetése, ha a Pásztor megtagadása a félelem jele volt.
Akik
azzal a lelkülettel legeltetik Krisztus juhait, hogy azok a sajátjuk
legyenek s ne Krisztuséi, azok Krisztus szeretete helyett önzésükről
tesznek tanúbizonyságot. Ezektől óv Krisztus annyiszor idézett
szava, akikről az Apostol felpanaszolja, hogy a maguk javát keresik és
nem Jézus Krisztusét.
Mert mi mást jelent: 'Szeretsz engem?
Legeltesd juhaimat!' (Jn 21, 15), mint: Ha engem szeretsz, ne azon törd a
fejedet, hogyan tartsd jól magadat, hanem juhaimat. Ne mint a magadéit,
hanem mint az enyéimet legeltesd őket. Az én dicsőségemet és ne a
tiedet keresd bennük, az én uralmamat és ne a tiedet, az én hasznomat és
ne a magadét. Ne légy olyan, mint a veszedelmes időkben élő emberek,
akik önmagukat szeretik és mindazt, ami kapcsolatban van a bajok
csíráival. Ne legyenek tehát önzők, akik Krisztus bárányait legeltetik; ne mint a magukét, hanem mint az övéit legeltessék őket.
Akik Krisztus bárányait legeltetik, azoknak különösen kell kerülniük
azt a hibát, hogy a maguk javát keressék s ne Krisztusét és hogy saját
vágyaik kielégítésére használják fel azokat, akikért Krisztus vérét
ontotta. Abban, aki Krisztus bárányait legelteti, oly nagyra kell
felhevülnie a Krisztus-szeretetnek, hogy legyőzze még a haláltól való
természetes félelmet is, ami miatt nem akarunk meghalni, mikor pedig
Krisztussal szeretnénk élni. De bármilyenek legyenek is a halál
kellemetlenségei, le kell azokat győznie annak az erős szeretetnek,
amellyel azt szeretjük, aki annak ellenére, hogy ő a mi életünk, a
halált is elszenvedte értünk.
Mert ha a halálnak semmi vagy csak
nagyon kevés kínja lenne, akkor nem lenne olyan nagy a vértanúk
dicsősége. De, ha a jó Pásztor, aki életét adta juhaiért, és magukból a
juhokból oly sok vértanút támasztott magának, mennyivel inkább kell az
igazságért a halálig küzdeniük és a bűnnek vérük ontásáig ellenállniuk
azoknak, akikre rábízta a juhok legeltetését, tanítását és irányítását.
És ezért ki ne látná be az ő szenvedésének példája láttán, hogy a
pásztoroknak sokkal inkább kell hasonlóvá lenniük hozzá, ha már a juhok
közül is oly sokan lettek hasonlóvá az Egyetlen Pásztorhoz, akinek
egyetlen nyájában maguk a pásztorok is juhok. Mert mindenkit saját
juhává tett, amikor mindenkiért meghalt. Hiszen ő maga is Isten áldozati
Bárányává lett, hogy mindenkiért szenvedhessen.
Szent Ágoston püspöknek Szent János Evangéliumáról szóló fejtegetéseiből
Forrás ~ Internet