TÉGY ERŐSSÉ KRISZTUS

Tégy erőssé, Krisztus,
szolgád halálosan fáradt.
Hallgat a hangom, mely Téged énekelt.
Ezt elviselni hogyan tudod?
Adj erőt és ne hagyd el szolgád.
Szeretnék újra egészséges lenni,
Téged dicsérni és néped megtisztítani.
Erősségem, kérlek, többé el ne hagyj.
Elárultalak bár a viharban,
szeretnék hozzád találni újra.

Nazianzi Szent Gergely püspök

Forrás ~ Internet

 

 HIMNUSZ ISTENHEZ

Te vagy mindeneknek túlján,
más névvel hogyan illesselek?
Milyen ének tudna megénekelni?
Nincs szó, amely kimondhatna.
Mely szellem tudna megérteni?
Nincs értelem, amely fölfoghatna...
Minden lény vágya, minden teremtmény sóhaja
tehozzád igyekszik.
Hozzád imádkozik minden, ami van,
és a csend himnuszát
hozzád küldi minden létező,
amely olvasni tudja teremtésed könyvét.

Nazianzi Szent Gergely püspök

Forrás ~ Internet

 

FERENC PÁPA GONDOLATAI ~ JÉZUS ~ Január 2.

'Csak Jézus sebeiben lehetünk igazán biztosak; rajtuk keresztül szembesülhetünk szívének határtalan szeretetével. Nagyon sok emberrel találkoztam, aki volt olyan bátor, hogy behatoljon ezekbe a sebekbe, és e szavakkal forduljon Jézushoz; 'Uram itt vagyok, fogadd szegénységemet, rejtsd el bűnömet sebeidben, és mosod le őket véreddel!' Mindig azt tapasztaltam, hogy Isten ekképpen cselekszik; befogad, megvigasztal, megtisztít, szeret.'

Legyünk a szeretet közössége! ~ 'A mennyei Atyának terve van velünk'

'A testvériség, amely az Atyaistentől származó ajándék és elkötelezettség, arra buzdít, hogy legyünk szolidárisak az egyenlőtlenségekkel és a szegénységgel szemben, amelyek meggyengítik a társadalmi életet; gondoskodjunk minden emberről, különösen a legkisebbekről és a legvédtelenebbekről, szeressük őket, mint önmagunkat Jézus Krisztus szívével.'

 

 FERENC PÁPA GONDOLATAI ~ JÉZUS ~ Január 2.

'Csak Jézus sebeiben lehetünk igazán biztosak; rajtuk keresztül szembesülhetünk szívének határtalan szeretetével. Nagyon sok emberrel találkoztam, aki volt olyan bátor, hogy behatoljon ezekbe a sebekbe, és e szavakkal forduljon Jézushoz; 'Uram itt vagyok, fogadd szegénységemet, rejtsd el bűnömet sebeidben, és mosod le őket véreddel!' Mindig azt tapasztaltam, hogy Isten ekképpen cselekszik; befogad, megvigasztal, megtisztít, szeret.'

 Legyünk a szeretet közössége! ~ 'A mennyei Atyának terve van velünk'

'A testvériség, amely az Atyaistentől származó ajándék és elkötelezettség, arra buzdít, hogy legyünk szolidárisak az egyenlőtlenségekkel és a szegénységgel szemben, amelyek meggyengítik a társadalmi életet; gondoskodjunk minden emberről, különösen a legkisebbekről és a legvédtelenebbekről, szeressük őket, mint önmagunkat Jézus Krisztus szívével.'

NAZIANZI SZENT GERGELY

Nazianzi Szent Gergely püspök, egyháztanító ~ ünnepe január 2.
A keleti egyház mindkét szentje messze időkre megvilágította a keresztény hitet. Társak voltak az igazság kutatásában, a szentségre való törekvésben, egyenlők a püspöki méltóságban, és most a megdicsőült szentek között is társak. Kortársak voltak, és Kisázsiában születtek: Vazul Caesareában, Gergely Nazianzban. Szüleik is, testvéreik is a szentek között vannak.

Konstantinápolyban találkoztak, és ott szövődött barátságuk. 370-ben mindketten püspökök lettek: Vazul Caesareában, Gergely Szozimában. Vazul kitűnt élet-szentségével, írói és szónoki tehetségével, kormányzati bölcsességével. 378. január 1-én halt meg 49 éves korában. Barátja, Gergely, az aszkéta életben és tudásában, szónoki képességével tűnt ki. Megválasztották konstantinápolyi pátriárkának, de lemondott erről a tisztségről. 390-ben halt meg.
Mindkettőjük életszentségét, hatalmas tudását és a keresztény tanításban való állhatatosságát magasztalja a szentmise Kezdőéneke:

'Az igaz ember bölcsességet beszél,
nyelve helyesen szól,
szívében Isten törvénye lakik.'

Példája: Értékes barátokat keress, de te is kincs legyél másoknak!
Élete: 330-ban született Nazianz mellett, apja a keresztény közösség püspöke volt. Athénben tanult, itt ismerkedett meg Nagy Szent Vazullal (Bazileiosz). Tudása gyarapítása érdekében sokat utazott.

Barátját, Vazult még a remeteségbe is követte. 361-ben pappá, majd 372-ben püspökké szentelték. Kitünően küzdött az ariánusok ellen. 381-ben Konstantinápoly püspökévé választották. A széthúzások miatt le kellett mondania és visszatért Nazianzba.

389. vagy 390. január 25-én halt meg, Írásai, levelei és versei az ókeresztény irodalom értékes darabjai.

Kiváló tanítása és ékesszólása miatt 'Teológusnak' is nevezik.

Istenünk, ki Nazianzi Szent Gergelyt azért adtad Egyházadnak, hogy példája és tanítása világosságul szolgáljon, kérünk, engedd, hogy igazságodat alázatosan megtanuljuk és hűséges szeretetben tettekre is váltsuk!

Forrás ~ Internet

NAGY SZENT VAZUL PÜSPÖK
Nagy Szent Vazul püspök és egyháztanító - január 2. 

  Nagy Szent Vazul valószínüleg 330-ban született, a cezáreai Kappadókiában. Neve eredetileg görögösen Bazileiosz volt. Családjában hat szent is volt: édesapja, édesanyja (Emmélia), nagyanyja valamint testvérei: Makrina, Gergely és Péter. Apja a város jónevű ügyvédje, szónoka volt. Vazul Konstantinápolyban, majd Athénben tanult felsőfokon, itt ismerkedett meg kiváló barátjával, későbbi társával, Nazianzi Gergellyel.

Húszéves elmúlt, amikor megkeresztelkedett. Keresztségét olyan komolyan vette, hogy szerzetbe akart vonulni. Végiglátogatta az akkoriban már virágzó szerzetes-közösségeket Szíriában, Palesztínában és Egyiptomban. Hazatérve Kisázsia Pontusz nevű tartományába, Neocezaraea környékénlevő birtokán megalapította a bazilita-rendet, a bensőségesebb, közös életre vágyók számára. Két regulát is írt, egy rövidebbet és egy hosszabbat

Ő maga példát mutatott társainak, a liturgiában, a közös munkában, a tanulásban és az önfegyelmezésben. Cezarea püspökének a kérésére elhagyta a visszavonultságot. Küzdöttek az arianizmus ellen. 364-ben pappá szentelték Vazult, majd 370-ben Cezárea püspökévé lett, elnyerte a Kappadóciai metropolita és Pontusz tartomány császári exarkája címet. Az ariánussá lett császár Vazult is meg akarta nyerni a tévtanításnak, eredménytelenül, a császár küldötte, Modesztusz nem tudta őt megnyerni.

Sokat tett a szentháromságtani fogalmak kialakítása érdekében. Megadta a szentháromság dogmájának végleges megfogalmazását: egy természet (mia ouszia) és három személy (treisz hüposztaszeisz). A különleges személyi sajátosságok: az atyaság, a fiúság és a megszentelés az isteni személyek, ezeknek más és más a létmódja (a 'troposztész hüprkszósz'-a).

Vazul püspök 379. január 1-én halt meg. II. János Pál pápa 1980. január 2-án 'Patres Ecclesiae' című írásában összefoglalta Vazul tanítását, a szent halálának 1600. évfordulója alkalmából.

Példája: Tanulj, hogy rendíthetetlen és megingathatatlan légy!

'Istenünk, ki Nagy Szent Vazult azért adtad Egyházadnak, hogy példája és tanítása világosságul szolgáljon, kérünk, engedd, hogy igazságodat alázatosan megtanuljuk és hűséges szeretetben tettekre is váltsuk!'


Forrás ~ Internet

EVANGÉLIUMI ELMÉLKEDÉS

Keresztelő János így tett tanúságot: A zsidók papokat és levitákat küldtek hozzá Jeruzsálemből, hogy megkérdezzék őt: 'Ki vagy te?' Erre megvallotta, nem tagadta, hanem megvallotta: 'Nem én vagyok a Messiás.' Ezért megkérdezték tőle: 'Hát akkor? Talán Illés vagy?' 'Nem vagyok' - felelte. 'A próféta vagy?' Erre is nemmel válaszolt. Azt mondták tehát neki: 'Akkor ki vagy? Mert választ kell vinnünk azoknak, akik küldtek minket. Mit mondasz magadról?' János ezt felelte: 'A pusztában kiáltó hangja vagyok: Egyengessétek az Úr útját', amint Izajás próféta mondta. A küldöttek a farizeusoktól jöttek, ezért megkérdezték: 'Miért keresztelsz hát, ha nem te vagy a Messiás, sem Illés, sem pedig a próféta?' János így válaszolt: 'Én csak vízzel keresztelek. De köztetek áll az, akit nem ismertek, aki utánam jön, s akinek még a saruszíját sem vagyok méltó megoldani.' Ez Betániában történt, a Jordánon túl, ahol János tartózkodott és keresztelt.

---

Szent János apostol és evangélista gondolkodásában a Jézusba vetett hit és e hitről való tanúságtétel szorosan összetartozik. Igaz ez az ő személyére, hiszen evangéliumát éppen azzal a szándékkal írja meg, hogy tanúságot tegyen, mint az események szemtanúja. És igaz ez írása több alakjára, köztük Keresztelő Jánosra is, akinek tanúskodását a mai és a holnapi evangéliumban olvassuk.
Az evangélista szerint a 'zsidók' küldöttei jönnek Jánoshoz. Nem a népre kell itt gondolnunk, hanem a vallási kérdésekben tekintélynek számító elöljárókra, a főpapokra és a főtanács tagjaira. Keresztelő János pusztai életmódja, a megtérés hirdetése és a bűnbánat jeleként való keresztelés felkeltette érdeklődésüket, amelyet fokozott, hogy Jeruzsálemből és más vidékekről nagy számú nép ment Jánoshoz. A korra jellemző fokozott messiás-várás szülhette a vallási vezetők kérdését: 'Ki vagy te?' (Jn 1,20). János kijelenti, hogy nem ő a messiás, majd az újabb kérdésre azt válaszolja, hogy nem ő az eljövendő próféta. A küldöttek számára nem elegendőek e negatív válaszok, mert tudják, hogy megbízóik ennél többre kíváncsiak.
Ezután következik János tanúságtételének lényege, de ekkor már nem önmagáról beszél, hanem arról, aki utána fog jönni, s aki már nem vízzel fog keresztelni. Nem nevezi meg Jézust, de azt állítja róla, hogy nagyobb nála, s már a nép körében áll. Ő tehát már ismeri, de a nép még nem ismerte meg Jézust.
© Horváth István Sándor

---

 

Mindenható Úr! Te vagy példaképünk, rendezőnk és kormányzónk; te vagy utunk, a te fényedre nyitó ajtónk. Te vagy az Igazságosság képe! Te vagy csillagunk és fényességünk! Hálát adunk neked, dicsérünk és áldunk! Téged dicsőítünk, hiszen mindenütt téged ünnepelnek, Halhatatlan, Fáradhatatlan, Örökkévaló! Te vagy a lélek életének példaképe, te vagy boldog Atyánk, Királyunk és Istenünk. Ha Terád tekintünk, Uram, nem halunk meg. Ha megvalljuk nevedet, nem veszünk el. Ha Hozzád imádkozunk, meghallgatást nyerünk.
Ókeresztény ima

 

PIO ATYA BREVIÁRIUMA ~ Január 2.

'Mondjuk teljes meggyőződéssel, az igazság hitével; - Én lelkem, kezd el ma jót cselekedni, mert mindeddig semmit sem tettél. Úgy tegyünk mindent, hogy az Isten jelenlétében járunk. - Isten lát engem - ismételjük ezt többször magunkban. És látásában meg is ítél. Tegyünk úgy, hogy mindig csak jót lásson bennünk.'

 

 ÓH KEGYES SZŰZ ISTEN ANYJA

Óh kegyes Szűz, Isten anyja,
Végy egészen birtokodban,
Tiéd legyek halva,
Tiéd veszély , bú és bajba.
Ha keserű bánat tör rám ,
Légy akkor is édes anyám.

Óh kegyes Szűz, Isten anyja,
Végy egészen birtokodban.
Anyám hiszek bízom benned,
Segítségül hívom neked,
Jó anyám ne hagy el engem,
Légy pártfogóm segedelmem.

Anyám! Jöjj és segíts nekem.
Imáimban, küzdelmemben.
Segíts anyám, ha szenvedek,
Jöjj s ne hagy el ,amíg élek.

Képes is vagy segíteni - hatalmas Szűz
Kell is rajtam segítened - hűséges Szűz
Fogsz is rajtam segíteni - irgalmas Szűz
Kegyelemnek anyja a keresztények véde.

Bűnösök oltalma vezérünk az égben ,
Földnek reménysége, mennyországnak éke.
Megtört szív vigasza, egyedüli véde.
Nem fordult hozzád senki sem hiába .

Meghallgattatást nyer gyermekeid imája .
S azért bízva mondom minden szenvedésben .
Segít majd Mária, nem hagy ő el engemet .
Mária bizalmam Mária reménységem,
S nem rendül meg hitem bízom Máriában .
Hogy fölvezet egykor az égi házba.

Óh kegyes Szűz Isten anyja,
Végy egészen birtokodban,
Tiéd legyek élve halva,
Tiéd veszély bú és bajba,
Ha keserű bánat tör rám,
Légy akkor is édes anyám!
Óh kegyes Szűz Isten anyja,
Végy egészen birtokodba. Amen.

Forrás ~ Internet

 

FERENC PÁPA GONDOLATAI ~ JÉZUS ~ Január 1.

~ Tegyetek meg mindent, amit mond'! János 2;5
'A központban Jézus áll, nem pedig Péter utóda.

Legyünk a szeretet közössége! ~ 'A mennyei Atyának terve van velünk'

'A testvériség adottság, amellyel minden ember rendelkezik mint emberi lény, ugyanannak az Atyának a gyermeke. A számos dráma láttán, amely a népek családját sújtja - szegénység, éhínség, elmaradottság, konfliktusok, elvándorlás, környezetszennyezés, egyenlőtlenségek, igazságtalanság, szervezett bűnözés, fundamentalizmus - a testvériség alap és út a békéhez.'

SZŰZ MÁRIA, ISTEN ANYJA ~ JANUÁR 1. ~ ÚJÉV

Ősi idők óta tisztelik a Boldogságos szűzanyát az 'Istenszülő' címmel - Lumen Gentium 66. 431-ben az efezusi zsinat mondta ki ezt a dogmát, Nesztóriusz tévtanításával szemben. A város ifjúsága nagy izgalommal várta a zsinati atyák döntését. A kihirdetést határtalan lelkesedés fogadta. Az ifjúság vállára vette a zsinati atyákat és fáklyás menettel vitték őket körül a városban, óriási üdvrivalgás közepett.

II. János Pál pápa írja: 'Máriát maga az Isten vezette be a Megváltás misztériumába. Ebben áll az istenanyaság kegyelmének egyedülálló volta. Nem csak az emberi történelemben egyedülálló és megismételhetetlen ennek az anyaságnak a méltósága, hanem abban is egyedülálló, - és ez a megváltás mélységéhez és magasságához tartozik - hogy soha nem tapasztalt módon válik részesévé Mária, anyasága révén, annak az üdvözítő tervnek, amely a Megváltás misztériumában vált valóra.'

Régen ezen a napon Szűz Mária születését ünnepelték, a 8. századi római Breviárium szerint. Mária, Isten Anyja ünnepét a keleti szertartású keresztények közül a bizánciak, a keleti és nyugat-szír keresztények december 26-án, a koptok január 16-án ünneplik.

Gondolat! Ez az év legyen egy újrakezdés!

'Istenünk, ki a boldogságos Szűz Mária szűz anyasága által adtad az örök üdvösséget az emberi nemnek, kérünk, engedd, hogy érezhessük annak közbenjárását, aki által eljött hozzánk az élet Szerzője, a mi Urunk Jézus Krisztus, a te Fiad, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké.' Amen.

'Gondviselő Atyánk! A Boldogságos Istenanya személyében hatalmas pártfogót adtál gyermekeidnek. Add, kérünk, hogy akik Fiadnak hűséges hívei akarunk maradni, mindhalálig élvezzük Szűz Anyjának hathatós segítségét. Krisztus, a mi Urunk által.' Amen.

Forrás ~ Internet

 

EVANGÉLIUMI ELMÉLKEDÉS

A pásztorok sietve elindultak, és megtalálták Máriát, Józsefet és a jászolban fekvő Kisdedet. Miután látták, elbeszélték mindazt, amit már korábban megtudtak a Gyermekről. Aki csak hallotta, csodálkozott a pásztorok elbeszélésén. Mária pedig szívébe véste szavaikat, és gyakran elgondolkodott rajtuk. A pásztorok ezután hazatértek. Dicsérték és magasztalták Istent mindazért, amit láttak és hallottak, pontosan úgy, amint az angyalok előre megmondták nekik. Azután eltelt nyolc nap, és körülmetélték a Gyermeket. A Jézus nevet adták neki, mert így nevezte őt az angyal, mielőtt még anyja méhében megfogant volna.

---

'Anyai szeretet'
Egy református ember mesélte egyszer, hogy egy ausztriai kirándulás alkalmával a baráti társaság egyik tagja felvetette, hogy menjenek be Mariazellbe is, mivel ez nem jelent nagy kitérőt. Őt és feleségét ugyan nem katolikus hívőként nem nagyon érdekelte e híres Mária-kegyhely, de nem akarták elrontani útitársaik hangulatát, ezért nem tiltakoztak. Még a templomba is bementek a többiekkel, ahol a férfi igazi reformátusként elcsodálkozott azon, hogy Szűz Máriát és a karján ülő kis Jézust ábrázoló szobrot milyen szép, aranyhímzéses ruhába öltöztették. Talán egy kicsit hosszasan állhatott a szobor előtt, mert egyszer csak a felesége szelíden elhúzta onnan, mondván: „Ne bámuld már annyira azt a szobrot!” Számára kissé érthetetlen, szokatlan volt a tiszteletnek ez a módja, amit a katolikusok egészen természetesnek tartanak. Hazafelé is ezen gondolkodott, s este is e megválaszolatlan gondolattal feküdt le. Amikor másnap, vasárnap reggel indultak volna az istentiszteletre, hosszasan szemlélte, amint a felesége felöltöztette óvodás korú gyermeküket, és gondosan, odafigyelve megigazította rajta a ruhadarabokat. A felesége egyszer csak felnézett rá és ezt mondta: 'Úgy bámulod ezt a gyereket, mint tegnap a szobrot Mariazellben.' Az esetet elmesélő férfi így zárta történetét: 'Tudja, a feleségem nagyon igazat mondott akkor. Mert akkor én megértettem, hogy maguk miért tisztelik ennyire Máriát.'
 Egyházunk a mai napon Szűz Máriát, Isten Anyját ünnepli. Szűz Mária iránti különleges tiszteletünk alapja az, hogy ő az Úr Jézus édesanyja. Nyolc nappal ezelőtt, karácsonykor az újszülött gyermekre, Jézusra figyeltünk, ma pedig az ő édesanyjára. Mivel hitünk szerint Jézus valóságos Isten és valóságos ember, és mivel benne az isteni és az emberi természet elválaszthatatlan egymástól, ezért Máriát jogosan nevezzük Isten Anyjának. Fontos tisztáznunk, hogy Jézus Krisztus nem Máriától kapta az ő isteni természetét, hiszen annak öröktől fogva részese. Jézus csak az emberi természetét kapta édesanyjától, Máriától. Jézus valódi testet és nem csupán egy látszólagos testet vett fel Mária anyaságának köszönhetően. A Szentírásban több olyan kijelentést találunk, amely igazolja Mária istenanyaságának hitigazságát. Jézus születésének hírüladásakor, az angyali üdvözletkor például Isten hírhozója ezt mondja a názáreti leánynak a születendő gyermekről: 'A Szentlélek száll rád, és a Magasságbeli ereje megárnyékoz téged; s ezért a Szentet, aki tőled születik, Isten Fiának fogják hívni' (Lk 1,35). Szent Pál apostol a galatákhoz írt levelében ezt írja: 'Amikor elérkezett az idők teljessége, Isten elküldte Fiát, aki asszonytól született' (Gal 4,4). Isten Fiának, Jézus Krisztusnak az édesanyja tehát Szűz Mária volt, akit joggal nevezünk Istenszülőnek, Isten Anyjának.
Miként az édesanyák nagy szeretettel és gondoskodással fordulnak gyermekeikhez, ugyanígy Mária, nem csupán az ő fia iránt érzett szeretetet, hanem felénk is anyai szeretettel fordul. Az ő szeretete kísérjen minket az esztendő minden napján!
© Horváth István Sándor

---

 

Mária, minden édesanyának példaképe! Az édesanyákért és gyermekeikért fordulunk hozzád mai imánkkal. Te jól tudod, hogy az emberi kapcsolatokat mennyire meggyengíti a bűn és az önzés, s emiatt mennyire sérülékeny és törékeny a szeretet. Segítsd az édesanyákat a gondoskodó szeretetben, a gyermekeket pedig a tiszteletben, hogy kialakuljon és napról napra erősödjön köztük a szeretet, a ragaszkodás, a törődés és a bizalom. Segíts minden nőt, hogy az anyaságban, az anyai hivatásban keresse és találja meg élete boldogságát!

 

PIO ATYA BREVIÁRIUMA ~ Január 1.

'Isten kegyelméből új év hajnalán vagyunk. Csak Isten tudja, hogy meglátjuk-e ennek az évnek a végét, de mindent a múlt jóvátételére kell fordítanunk, a jövőnek ajánlottan. Jó elhatározások vezessék szent cselekedeteinket!'